江西开放大学中华民族共同体概论作业答案

中华民族共同体概论

学校: 江西开放大学

平台: 国家开放大学

题目如下：

1. 1902年，（ ）最早提出“中华民族”概念。

A. 费孝通

B. 梁启超

C. 李大钊

D. 毛泽东

答案: 梁启超

2. 铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的（ ），是民族地区各项 工作的（ ）。

A. 主线，支线

B. 主线，主线

C. 支线，主线

D. 支线，支线

答案: 主线，主线

3. “习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想”集中体现为（ ）。

A. “四个共同”

B. “十二个必须”

C. “四个与共”

D. “四对关系”

答案: “十二个必须”

4. 2021年中央民族工作会议指出，要正确把握共同性和差异性的关系，增进共同 性、（ ）差异性是民族工作的重要原则。

A. 消除和忽视

B. 弱化和消除

C. 尊重和包容

D. 强化和固化

答案: 尊重和包容

5. 铸牢中华民族共同体意识，就是要引导各族人民牢固树立（ ）的共同体理 念。

A. 休戚与共、患难与共、生死与共、命运与共

B. 休戚与共、荣辱与共、患难与共、命运与共

C. 休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共

D. 休戚与共、荣辱与共、生死与共、患难与共

答案: 休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共

6. 中华民族共同体意识是国家层面最高的社会归属感、面向世界的文化归属感， 是国家认同、民族交融的（ ），是祖国统一、民族团结的思想基石，是中华 民族绵延不衰、永续发展的力量源泉。

A. 力量根源

B. 精神支柱渝粤题库 p>

C. 思想基础

D. 情感纽带

答案: 情感纽带

7. 引导各族人民增强国家意识、公民意识、（ ），这是铸牢中华民族共同体意 识的重要 广东开放大学 内容。

A. 民族意识

B. 身份意识

C. 现代意识

D. 法治意识

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8. 中华文明的突出特性包括（ ）。

A. 连续性、创新性、统一性 渝粤教育 、包容性、和平性

B. 多样性、创新性、统一性、包容性、和平性

C. 连续性、多样性、统一性、包容性、和平性

D. 连续性、创新性、统一性、包容性、多样性

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9. 各民族（ ），是中华民族共同体形成和发展的历史根基。

A. 信念相同

B. 文化相通

C. 血脉相融

D. 情感相亲

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10. （ ）及其制度实践，为铸牢中华民族共同体意识提供了历史文化传统， 奠定了中华民族共同体交往交流交融的历史逻辑。

A. 礼俗文化

B. 儒家思想

C. 大一统理念

D. 典章制度

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11. 金在辽的基础上进一步突破了（）的传统族群分布格局，人口流动在当时有了新的明显进展，这促进了多族群共存社会的形成。

A. 渔猎

B. 游牧

C. 农耕

D. 畜牧

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12. 二里头文化的典型器物"牙璋"扩散并影响到东亚大部分地区，（ ），标志着中华文明和中华民族的核心区已在中原形成。

A. 东到山东半岛

B. 北至陕北地区

C. 西到四川盆地

D. 南至岭南珠江流域

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13. 拓跋鲜卑建立的北魏政权及其后继者（西魏-北周）更以改革创新精神，融合胡汉，开启了( )等体现大一统精神的制度革新。

A. 分封制

B. 均田制

C. 三长制

D. 府兵制

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14. 中华文明是（ ）融聚一体的复合型文明。

A. 草原文明

B. 海洋文明

C. 平原文明

D. 农耕文明

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15. 以下哪些神话故事，彰显出中华先民的创新意识和创新能力？（ ）

A. 大禹治水

B. 燧人取火

C. 仓颉造字

D. 神农尝百草

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16. 萌芽于约8000年前、形成于约6000年前的"早期中华文化圈"或者"文化上的早期中国"，在后世发展成为"文化上的中国"。

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1 成人学历 7. 中国共产党在民族工作领域深化了"两个结合"，成功探索了中国特色解决民族问题的新方案。

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18. 在各族交往交流交融的历史进程中，各族不是谁同化谁，而是双向涵化、多方互化。

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19. 中华民族加上"共同体"三个字，不是同义反复，而是充分彰显中华民族的统一性、共同性与不可分割性，突出强调中华民族多元一体格局，以更好引领新时代党的民族工作前进方向。

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20. 晚清以来，中华民族的整体意识逐渐觉醒，各民族间的交往交流日益密切，共同的风俗习惯越来越多。

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21. （ ）塑造了"各地文化共塑中原文化，中原文化反哺各地文化"的模式。

A. "四海之内"

B. "大同世界"

C. "五方之民"

D. "混一天下"

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22. 秦汉社会生活的重塑源自社会基层组织的重组，( )发挥着至关重要的作用。

A. 均田制

B. 保甲制度

C. "编户齐民"制度

D. 井田制

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23. （ ）是超越"邦""国"概念的超大规模共同体，既是政治与文化共同体，也是经济与社会共同体。

A. "中原"

B. "中国"

C. "天下"

D. "四海之内"

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24. 清朝在（ ）地区实行军府伯克制。

A. 东北

B. 蒙古

C. 西南

D. 新疆

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25. （ ）在明代逐渐成为蒙古各部的信仰，西藏也深受蒙古诸部政治文化的影响。

A. 基督教

B. 伊斯兰教

C. 儒教

D. 藏传佛教

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26. 西夏仿汉字（ ）创制了西夏文。

A. "小篆"

B. "六书"

C. "隶书"

D. "甲骨文"

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27. 商朝对（ ）实行直接统治。

A. "甸服"

B. "外服"

C. "侯服"

D. "内服"

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28. 中华民族共同体的起源、形成与发展，根植于（ ）。

A. 单一民族的起源、形成与发展

B. 外来文化的冲击

C. 西方文明的影响

D. 中华文明的起源、形成与发展

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29. 梁启超在（ ）年正式提出"中华民族"概念。

A. 1900

B. 1905

C. 1902

D. 1903

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30. 中华文明的突出特性包括（ ）。

A. 连续性、创新性、统一性、包容性、和平性

B. 连续性、多样性、统一性、包容性、和平性

C. 连续性、创新性、统一性、包容性、多样性

D. 多样性、创新性、统一性、包容性、和平性

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31. 大一统的实现以（ ）的政策先行，凝聚边疆诸族的关键是包容和信任，反之则会使人心离散。

A. 德化

B. 高压政治

C. 恩义

D. 军事威慑

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32. 为恢复社会经济，唐武德七年（624），颁布了（ ），以促进生产及保证租税的收入。

A. 均田令

B. 编户齐民

C. 租庸调法

D. 方田均税法

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33. 尽管对立政权互相攻伐引发的战争给天下百姓带来深重苦难和精神创伤，但南北各政权（ ）是相同的。

A. 对大一统的追求

B. 对夷夏之分的重视

C. 对中华正统的竞逐

D. 对中华文化的认同

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34. 东周是历史上群雄争霸追求一统的动荡时期，大致分为（ ）时期。

A. 殷商

B. 春秋

C. 北魏

D. 战国

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35. 伴随着"中华民族"概念在党内广泛使用，中国共产党对于各族人民之间政治、经济、文化和命运的（ ）的认识不断加深。

A. 整体性

B. 共同性

C. 一体性

D. 同质性

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36. 清朝基本底定了中国现代疆域版图，更加深入地整合多元文化，统合境内所有区域、族群和文化，实现了空前的大一统。

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37. 距今约6000年起，中华民族先民孕育出有鲜明特色且互动交流的多个区域性文化，形成了早期中华文化圈。

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38. 秦汉时期，匈奴没有被纳入大一统体系。

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39. 在内忧外患的背景下，晚清政府加强了对边疆地区的统治，在推进中华民族一体化建设方面做了一定尝试，国家主权观念在这一时期开始强化。

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40. 民国时期，民国政府高度依赖地主阶级、买办阶级和英美等列强，不可能领导中华民族取得真正的独立与解放，无法从根本上解决少数民族面临的阶级压迫和经济剥削，无法真正实现中华民族的现代化。

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41. 以1840年鸦片战争为界线，其前属中国传统封建社会，是中华民族自在发展的最后阶段；其后属半殖民地半封建社会，中华民族从自在开始走向（ ）。

A. 自觉

B. 自强

C. 自立

D. 自信

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42. 以下哪个事件标志着辛亥革命的开端？（ ）

A. 黄花岗起义

B. 秋收起义

C. 广州起义

D. 武昌起义

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43. 作为中华民族大团结大联合的（ ），人民政协在中国共产党的领导下，最大限度地调动一切积极因素、团结一切可以团结的人，共同建设中华民族大家庭，共同致力于实现中华民族伟大复兴。

A. 社会团体

B. 群众自治组织

C. 政治联盟

D. 文化机构

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44. 民族工作是做人的工作，最关键的是搞好（ ），最管用的是（ ）。

A. 民族平等 民族团结

B. 争取人心 民族团结

C. 民族平等 争取人心

D. 民族团结 争取人心

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45. 中日甲午战争爆发后，日本侵略者在辽东等地烧杀抢掠，当地的汉、满、朝鲜等族民众自发组织民团，以（ ）为单位，英勇抗击日寇，无论壮夫老弱，均死战不降。

A. 村屯

B. 乡镇

C. 抗日救国会

D. 工会

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46. 在青藏高原，建立了统一吐蕃政权的松赞干布，主动与唐朝交往交流，以（ ）等多种方式增进联系，互鉴交融。

A. 纳质

B. 榷场

C. 和亲

D. 战争

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47. 清代通行全国的只有（ ），这成为清朝边疆族群治理法规统一化的标志。

A. 《回疆则例》

B. 《西藏通制》

C. 《大清律》

D. 《蒙古律例》

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48. 人类命运共同体理念的提出者是( )。

A. 习近平

B. 江泽民

C. 毛泽东

D. 邓小平

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49. 1950年6月25日，（ ）爆发，党中央作出"抗美援朝，保家卫国"的重大决策。

A. 中印自卫反击战

B. 抗日战争

C. 朝鲜战争

D. 中日甲午战争

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50. 辽宋夏金时期，（ ）成为凝聚各族群的共有精神纽带。

A. 儒家思想

B. 道教思想

C. 伊斯兰教思想

D. 佛教思想

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51. 康有为先后提出了（ ）等体现族群平等的设想与政策。

A. "平满汉之界"

B. "君民合治，满汉不分"

C. "去种界同人类"

D. "保国、保种、保教"

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52. 马克思主义民族理论是一个开放的、发展的理论体系。（ ）是其基本主题。

A. 民族解放

B. 民族融合

C. 民族平等

D. 民族团结

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53. 西周时期，（ ）等措施促进了华夏共同体的发展。

A. 分封制

B. 跨族群通婚

C. 周礼秩序

D. "周道"路网

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54. 有清一代，中原等地因人口激增而地力有限，民众背井离乡，远赴蒙古、东北等边疆地区谋生，（ ）是其中主要途径。

A. "走西口"

B. "闯关东"

C. "下南洋"

D. "跑口外"

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55. 商朝"王畿"之外是"四土"，包括（ ）。

A. 南土

B. 西土

C. 北土

D. 东土

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56. 中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融， 在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华民族共同体认同的人们 共同体；在今天主要包括具有中华民族共同体认同的大陆各族同胞、香港同胞、 澳门同胞、台湾同胞以及海外侨胞。

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57. 中华民族加上“共同体”三个字，不是同义反复，而是充分彰显中华民族的统一性、共同性与不可分割性，突出强调中华民族多元一体格局，以更好引领新时 代党的民族工作前进方向。

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58. 铸牢中华民族共同体意识是马克思主义民族理论与共同体思想的中国化时代 化实践，根植于中华大一统历史传统的现代转型，是对西方传统民族国家理论的 全面超越，具有坚实的实践基础。

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59. 史前中华文明的包容性主要表现为内部文化的互通互融，对外来文化的兼收并蓄，以及对文化传统的承续。

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60. 在社会层面，多向移民助推了多族群社会生活的交往交融，奠定了近现代族群分布格局的基础，促进了边疆社会风俗的嬗变。

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61. 终结辽宋夏金各政权分裂局面，最终再次实现大一统的，是由（ ）奠定的蒙古汗国及其继承者（ ）缔造的元朝。

A. 窝阔台 蒙哥

B. 忽必烈 窝阔台

C. 忽必烈 铁木真

D. 铁木真 忽必烈

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62. （ ）是超越"邦""国"概念的超大规模共同体，既是政治与文化共同体，也是经济与社会共同体。

A. "中原"

B. "天下"

C. "中国"

D. "四海之内"

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63. 魏晋南北朝时期大约持续了（ ）年。

A. 近200年

B. 近370年

C. 近500年

D. 近600年

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64. 人类命运共同体理念的提出者是( )。

A. 邓小平

B. 江泽民

C. 毛泽东

D. 习近平

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65. 西夏仿汉字（ ）创制了西夏文。

A. "隶书"

B. "小篆"

C. "六书"

D. "甲骨文"

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66. 以（ ）保障中华民族共同体建设。

A. 社会建设

B. 经济建设

C. 文化建设

D. 政治建设

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67. （ ）是全链条、全方位、全覆盖的民主，始终面向人民的公共意志，真正体现了以人民为中心的发展思想。

A. 全过程人民民主

B. 全人类民主

C. 党内民主

D. 人民民主

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68. 中国共产党始终将（ ）作为民族理论与民族政策一以贯之的核心主旨，具体政策措施可以变，但核心主旨不会变。

A. 铸牢中华民族共同体意识

B. 民族区域自治

C. "国家统一、民族团结"

D. 中国特色社会主义道路

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69. 从1840年鸦片战争开始至1919年五四运动爆发，是中国近代史上的（ ）时期。

A. 民国

B. 清帝国

C. 共和国

D. 旧民主主义革命

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70. 距今4300年前后，（ ）的中原"古国"崛起，加速了中华民族社会一体化进程。

A. 长江下游

B. 淮河流域

C. 黄河中游

D. 汉江流域

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71. 属于文化上更加创新交融表现的是( )。

B. 国家通用语言文字教育的普及

C. 中华优秀传统文化不断创造性转化与创新性发展

D. 文化建设的制度保障不断强化

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72. 二里头文化的典型器物"牙璋"扩散并影响到东亚大部分地区，（ ），标志着中华文明和中华民族的核心区已在中原形成。

A. 东到山东半岛

B. 南至岭南珠江流域

C. 北至陕北地区

D. 西到四川盆地

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73. 近代以来，（ ）的矛盾，是中国社会的主要矛盾。

A. 帝国主义与中华民族

B. 封建主义与人民大众

C. 帝国主义与晚清政府

D. 资本主义与人民大众

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74. 明朝主导了中国历史上（ ）的官方移民。

A. 规模最大

B. 人数最少

C. 范围最广

D. 历时最长

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75. 以（ ）为核心的文化互动圈，具有强烈辐射力，今天的西藏、新疆、内蒙古东部、东北、岭南等地区，很早就与其频繁交流互动，成为早期中华文化圈不可或缺的一部分。

A. 汉水流域

B. 长江中下游

C. 黄河中下游

D. 淮河流域

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76. 史前中华文明的包容性主要表现为内部文化的互通互融，对外来文化的兼收并蓄，以及对文化传统的承续。

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77. 魏晋南北朝时期，北方胡人南下中原，但他们的生产方式始终保持游牧生产，未与中原的农耕经济融合。

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78. 所有民族自治地方都是中国共产党领导的地方，都是中华人民共和国的地方，都是全国各族人民共同拥有的地方。

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79. 距今8000多年，"南稻北粟"的谷物种植，伴以猪、狗等动物的驯化饲养，使稳定的农业体系初步形成。

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80. 铸牢中华民族共同体意识是马克思主义民族理论与共同体思想的中国化时代化实践，根植于中华大一统历史传统的现代转型，是对西方传统民族国家理论的全面超越，具有坚实的实践基础。

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